YABANCILAŞAN ALEVİLİK TARİHİ GELECEKTEN MUAF DURUMA DÖNÜŞTÜRDÜ–Esat Korkmaz

YABANCILAŞAN ALEVİLİK
TARİHİ GELECEKTEN MUAF DURUMA DÖNÜŞTÜRDÜ
Esat Korkmaz

Alevilikte tarih, yaşanan yabancılaşmaya koşut, kutsalın tekrara dayanan diyalektiğine kilitlendiği için, baştan yazılmış ve bitmiştir: Bu nedenle, baştan yazılıp bitmiş bu tarih, sürekli tekrarlanır, yani yerinde sayma ilerleme olarak algılanır; doğal olarak tarih bilinci üretemez bu tarih ve gelecekten de muaf olur.

Derler ya tarihin sonucu başlangıcında yazılıdır, diye: Zaman geriye dönüşümsüz olduğu için, tarih de geriye dönüşümsüzdür. Bu gerçek bugün için Alevi tarihine uymuyor: Zaman dışında, yalnızca geriye dönüşümlü olarak kurgulanan bu tarih, başlangıç ile sabitlenen şimdi arasında git-gele indirgenmiş durumda; gelecek olana değil, geçmişe öykünen bir tarih.

Daha düne kadar, umutsuzlukla umut arasında yaşam mücadelesi veriyorduk, bugün ise tevekkülle umutsuzluk arasına sıkışıp kaldık; ufukta geleceğin yakasına yapışıp onu bize taşıyacak bir tarih görünmüyor.

Ama bu tarihi yaşatmak isteyenlere hatırlatalım: Son mutlaka kapıyı çalacak, hamallığı yapılan bu tarihin, tarih olmadığı hatırlatılacaktır. Gelecekten muaf tarih, Alevilere selamet getirmeyecektir bunu bilelim; çünkü bu tarih, Alevilerin kendileri tarafından kendileri aleyhine yapılandırdıkları bir tarihtir.

Tarihi, git-gele çeviren yabancılaşmanın Alevilere ödül olarak armağan ettiği bu boş bilinç-inanç, kaza sonucu oluşmuş bir kırıktır, diyelim ve yabancılaşmaya karşı direnelim.

Bir cevap yazın